В псковских колониях изучают Евангелие
В начале июня в трех колониях Псковской области ИК-61/4, ИК-61/3 и ИК-6 прошли экзамены по курсу «Четвероевангелие» архиепископа Аверкия (Таушева), разработанному в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете (ПСТГУ). Ответственной за обучение в этих колониях является катехизатор из Санкт-Петербурга Нина Алексеевна Гуторова, которая старается регулярно посещать своих подопечных. Программа курса рассчитана на три года, по окончании каждого учебного года учащиеся сдают экзамены, устно отвечая на вопросы по билетам. В этом году экзамены сдавали как выпускники, так и те, кто закончили первый и второй курс. Вместе с Ниной Алексеевной экзамены принимали руководитель епархиального отдела по взаимодействию с УФСИН Псковской области, проректор Псковского Духовного училища священник Николай Егоров и священник, окормляющий колонию. На экзаменах также присутствовала автор этого курса, сотрудник Синодального отдела Наталья Пономарева, она вручила выпускникам свидетельства об окончании курса. Такие свидетельства в колонии ИК-61/4 получили одиннадцать человек, в учреждении ИК-61/3 – шесть человек, в колонии ИК-6 учащиеся сдавали экзамены за первый и второй курс.
По данному курсу учатся и в колониях других регионов нашей страны, но особенность обучения в псковской епархии заключается в том, что там используются специально разработанные методические рекомендации. Учащиеся регулярно, например раз в неделю, собираются всей общиной на два-три часа, читают отрывок из Евангелия, затем толкование на этот отрывок, а потом обсуждают вопросы по теме, которые заставляют размышлять о том, как должно поступать в той или иной конкретной жизненной ситуации в соответствии с тем, что написано в данном отрывке.
Наталья Пономарева подчеркивает, что важно именно не формально ответить на вопросы, а понять, насколько твоя жизнь не соответствует Евангелию, и в результате пытаться изменить ее. Обсуждение темы урока обычно происходит очень заинтересованно, а если остаются невыясненные вопросы, то их задают батюшке, с которыми они встречаются не реже чем раз в месяц. Обучением руководит старший по группе, которого, посоветовавшись с другими учащимися, назначает священник, окормляющий осужденных.
На прошедших экзаменах выпускники курса отвечали на довольно непростые вопросы по последним главам Евангелия. Члены экзаменационной комиссии отметили, что ребята хорошо знают евангельские события и понимают их значение для собственной жизни и жизни всех людей.
В последнее время работы учащихся по данному курсу начали проверять студенты миссионерского и богословского факультетов Свято-Тихоновского университета. Для студентов это является практикой. Кроме того, при такой непосредственной связи студентов с общиной колонии у самих обучающихся повышается интерес к занятиям. Поэтому было бы весьма целесообразно использовать такие методы и в других епархиях – в их училищах, семинариях, а также в духовных академиях. Данный курс дистанционного образования может реализовываться духовными учебными заведениями в качестве практической работы для студентов, что позволит им непосредственно включиться в реальную миссионерскую и душепопечительскую работу.
О том, как проходит обучение по курсу «Четвероевангелие» в колонии ИК 61/3 Псковской области, рассказывает старший группы третьего выпускного курса Роман Деревянкин.
— Роман, как начиналось обучение?
— Три года назад к нам в колонию приехала одна удивительная женщина — Нина Алексеевна Гуторова, познакомилась с нами, подружилась и предложила обучаться в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете на курсах изучения Нового Завета, привезла первые учебники: четыре книги архиепископа Аверкия (Таушева). Сначала у нас кроме этих книг ничего больше не было, и как будет строиться обучение, мы еще себе не представляли. Нина Алексеевна съездила в университет и, когда приехала к нам во второй раз, привезла уже штук двадцать учебников «Четвероевангелие» и методические пособия, где подробно было описано, что требуется от нас. Мы вместе с батюшкой (о. Владимир Пурин, окормляющий данную колонию. – Ред.) и Ниной Алексеевной обсудили порядок организации занятий. Колония — учреждение режимное, здесь строгий распорядок, то есть нужно то строиться, то в столовую идти, поэтому времени свободного не очень много, и мы решили заниматься два раза в неделю по полтора часа и составили график. Занятия проходят в воскресной школе — слава Богу, нам администрация выделила помещение, где мы все очень хорошо оборудовали – получился настоящий полноценный учебный класс. Там нам разрешают собираться всем вместе. Заранее составляем списки групп, подписываем их. Мы уже третий год обучаемся, у нас каждый курс есть. Сейчас у нас три группы, каждая собирается отдельно и занимается по два раза в неделю, таким образом вся неделя распределена, воскресенье – выходной. У каждой группы есть свой старший, который руководит процессом обучения.
— Как проходят эти занятия?
— Когда группа собралась, занятия начинаются с пения молитвы «Царю Небесный» или праздничного тропаря и чтения молитвы перед учением. Затем читаем отрывки из Евангелия, указанные для данного занятия, параграф из учебника и обсуждаем тему урока по предлагаемым вопросам. В обсуждении участвуют все члены группы. Иногда возникают разные мнения, и если мы даже не приходим к единой позиции, тогда этот вопрос откладываем на потом, пока батюшка не придет, он уже эту спорную ситуацию разрешает. На следующем занятии, через два дня, мы рассматриваем тот же самый параграф, но уже даем письменные ответы. Стараемся своими словами сформулировать то, что читали. Затем, если остается время, мы начинаем изучение нового параграфа, если нет, то читаем благодарственную молитву и расходимся.
— У вас есть возможность дополнительно встречаться и обсуждать все эти вопросы?
— Да, в помещении воскресной школы. Наш батюшка выхлопотал специальную комнату для нее. Еще до того как нам предложили обучаться на курсах Свято-Тихоновского университета, мы собирались с батюшкой раз в неделю в классе общеобразовательной школы и изучали Закон Божий. А когда нам предоставилась возможность учиться на курсах в Свято-Тихоновском университете, то Бог сподобил, что одновременно с этим нам выделили помещение, то есть когда администрация увидела, что обучение предлагает серьезная организация, то пошла нам на встречу. В лагере очень мало свободных помещений, а нам такую огромную комнату дали, это удивительно!
— А столы и полочки вы сами делали?
— Да, сами. Удивительные здесь были ребята, они освободились уже, — сами голодранцы, ни копейки денег, но вот каким-то непостижимым образом все это здесь образовалось. Иконы, престол и резные аналои в храме – это все также сделано самими ребятами.
— А какая-нибудь практическая польза есть от этих занятий?
— Да, не только духовная… О себе, конечно, нескромно говорить, но это будет показательно, потому что происходили удивительные вещи. Когда три года назад мы начинали, то мне немножко страшновато было, так как батюшка сказал, что я буду старшим в одной из групп, — я был в такой растерянности… Говорю ему: «Ну как я буду старшим, батюшка, что вы говорите! У меня руки – крюки, я просто не справлюсь. Я и писать не умею». Действительно, писать не умел до того как стал старшим. «Нет, — говорит, — справишься – ты будешь». Ну, с батюшкой спорить не станешь, если батюшка сказал, значит, мне будет от этого хорошо – такое уже чувство внутри было. И поэтому я взялся, даже не зная, как буду это делать. У меня очень серьезная травма – поврежден шейный отдел позвоночника, полный перелом, и у меня руки частично парализованы. Правая рука работала немножко, а левая вообще не работала, то есть не мог ни бумажки сложить, ни книжки взять, даже не мог двумя руками держать книгу, тяжело было очень сидеть – спина болела. Я раньше левша был, а сейчас научился правой рукой писать. И потихонечку-потихонечку уже ловко пишу правой рукой, конечно корявенько, но достаточно быстро, успеваю и сам записать, и ребятам сказать, и все переложить – там у меня три книги под рукой и методичка, справляюсь со всем и с удовольствием этим занимаюсь, и не болит ни спина, ничего, здоровье стало возвращаться. И, Слава Богу, с помощью обучения избавляешься от слов-паразитов, более-менее речь становится нормальной, человеческой…
Когда мы собираемся группой, возникает соревновательный интерес. Кто-то лучше может на вопрос ответить — естественно, появляется добрая зависть, тебе тоже хочется не упасть в грязь лицом, тоже красиво высказать свою мысль. И вот этот соревновательный эффект он тоже свою пользу приносит.
— Как вы привлекаете людей к обучению?
— Летом у нас каникулы, а начинаем заниматься мы обычно 1 сентября, заранее вывешиваем объявление с полной и подробной информацией о том, что будет происходить, как это будет происходить, рассказываем своим знакомым. Здесь у нас есть место, где вывешивается информация, мимо этого места каждый день все проходят, так что кто захочет, тот увидит.
Спасибо вам большое, вы на самом деле сделали большое дело, предоставив нам возможность обучаться на этих курсах. В лагере это очень хорошо видно — на самом деле здесь средоточие зла, здесь очень все серо, очень все уныло, очень все похабно. И вот это помещение воскресной школы, оно как какой-то островок света, островок чистоты, здесь никогда никто не ругается, не курит. Бывает, что кто-то заглянет и спросит: «А что это такое? Как хорошо! А что это здесь?» Он просто видит, что здесь так аккуратненько, чистенько все, уютно, и его сначала привлекает это. Если он проявляет интерес, мы ему все показываем, рассказываем, откуда это все берется — это берется все от веры в Господа.
Другие учащиеся также отмечали, что постижение азов веры помогает им лучше разбираться в людях, видеть зло издалека и обходить острые углы. Они подчеркивали, что с верой в Бога легче шагать по жизни, и если Евангелие не только читать, но еще обсуждать его и разбирать, то оно лучше запоминается, больше проникает в тебя, помогая понять, почему те или иные события происходят в жизни. Многие из тех, кто приходит учиться на эти курсы, чувствуют, что шаг за шагом они меняются в лучшую сторону.
Священник Владимир Пурин, окормляющий осужденных ИК 61/3 весьма положительно оценивает обучение по курсу «Четвероевангелие». Он говорит:
Благодаря этому курсу ребята практически самостоятельно изучают Священное Писание и Закон Божий. У них есть Библия, учебники, они занимаются группой, в которой есть руководитель. Конечно, у них возникают и какие-то спорные вопросы, и тогда на встречах со священником эти вопросы обсуждаются. Очень важно, то, что они пишут сочинения, это заставляет их не просто заучивать прочитанное, а думать и размышлять.
Одна из наших задач – адаптировать этих ребят к нормальной жизни. У многих из них есть пагубные страсти, пьянства, например, у некоторых нет родителей – воспитывались в детском доме. Мы хотим научить их общаться между собой, научить думать. Очень многие, пока сидят по колониям, тюрьмам, даже разучились писать и читать. А в ходе обучения у ребят расширяется лексикон, они запоминают новые слова, слышат добрые слова, которые передают положительную, созидательную энергию. Цель этого обучения — вселить в них дух любви, желание жить доброй жизнью по заповедям Божиим.
Конечно, для адаптации к жизни важно также прививать им какие-то навыки работы. У нас в колонии есть столярная мастерская компьютерный класс – там они тоже обучаются. Ведь работа на компьютере сегодня — жизненная необходимость. Необходимо, чтобы они вышли отсюда людьми хоть немного подготовленными, чтобы они не боялись тех проблем, которые им придется решать в самостоятельной жизни.
Ольга ЕРМАКОВА
Мир всем, № 9/81, 2009 год
You must be logged in to post a comment Login